Примерное время чтения: 6 минут
391

Нетленный лама. Ежедневно буддисты получают послания Этигэлова

Так выглядел нетленный лама Этигэлов.
Так выглядел нетленный лама Этигэлов. Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ»

Бурятская борьба, стрельба из лука, конные скачки, разбивание хребтовой кости быка и игра в кости. Так проходит в Иволгинском дацане Бурятии День почитания нетленного ламы Даши-Доржо Этигэлова. Он умер в 1927 году, почти 100 лет тому назад. В этот раз он совпал с 295-летием признания буддизма в России. Но тело его в специальном саркофаге остаётся в той же позе лотоса, в которой он ушёл в нирвану. А специальный служитель ежедневно получает послания с философским осмыслением настоящего.

Стань лучше

«Учитель Этигэлов изрёк: «Кем бы ни был человек, прямо здесь и сейчас, за одно мгновение он может зародить в себе бодхичитту (стремление к Пробуждению ради блага всех живых существ)».

Глава буддистов России Дамба Аюшеев объясняет послание так: «Человек может находиться в любой ситуации, иметь любое положение, возраст или прошлое — и всё же в этот момент изменить направление своего ума. Всё начинается не с внешнего действия, а с намерения: „Пусть мои мысли, слова и поступки принесут пользу не только мне, но и другим живым существам“. Главная мысль наставления: не нужно откладывать духовное развитие на будущее».

Этигэлов (или, как многие его до сих пор называют — Итигэлов) — это на самом деле феномен. Его тело не разлагается уже почти 100 лет. С 1927 года он сидит в позе лотоса и, как говорят ламы, благословляет всё вокруг. В начале прошлого века он возглавил буддистов Бурятии, а перед уходом завещал похоронить себя в деревянном коробе, чтобы через 75 лет вернуться. И чудо свершилось. В сентябре 2022 года он снова явился миру, и теперь саркофаг находится в Иволгинском дацане Бурятии. Каждый год в честь этого проводятся празднества.

«Этот день исчисляется по лунному календарю и приходится на 4-ые лунные сутки второго осеннего месяца, поэтому каждый год он отмечается в разные даты», — пресс-секретарь дацана Алла Намсараева объяснила, почему дата торжеств каждый год бывает в середине сентября, но приходится на разные дни.

Так выглядел Этигэлов при жизни.
Так выглядел Этигэлов при жизни. Фото: Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ»

 

Земная жизнь Нетленного ламы Этигэлова

Родился будущий лама в 1852 году в Иволгинском районе. Рано остался без родителей и сам зарабатывал на жизнь — пас овец у богатых. В пятнадцать лет ушёл из родных мест и прошёл больше трёхсот километров до Анинского дацана. Там и начался его духовный путь. Юноша учился в монастырях, преподавал и в конце концов возглавил один из них. В марте 1911 года Этигэлов, обладавший феноменальными, по отзывам современников, способностями, был избран ХII Пандито Хамбо Ламой — главой буддистов России. А через два года в этом качестве побывал в Санкт-Петербурге на праздновании 300-летия Дома Романовых.

О чудесах, связанных с его именем, уже тогда слагали легенды. Например, когда началась русско-японская война 1904 года, Этигэлов благословил 300 казаков, ушедших на фронт. Все они вернулись живыми. Начало 20 века в России для всех было временем сложным, скоро грянула первая мировая. Этигэлов организовал помощь военным — буддисты отправили на фронт 130 тысяч рублей и продовольствие, а в госпитали послали лам-лекарей.

А в 1917 году, после отречения императора и революционных событий, он сложил с себя полномочия главы Сангхи и отправился в небольшой дацан, где занялся лечением людей и писал философские труды.

Предчувствуя свой уход, 15 июня 1927 года Этигэлов завещал ламам посадить его в позе лотоса в бумхан — специальный деревянный саркофаг — и закопать на глубине в два метра в местечке Хухэ-Зурхэн. Через 30 лет ученики должны были проверить тело, а через 75 лет он обещал вернуться сам. В 1955 году, когда место впервые проверили, монахи увидели, что Хамбо Лама всё так же сидит в позе лотоса. Убедившись в неизменности его состояния, провели необходимые обряды, сменили одежду и вновь поместили в бумхан. Повторная проверка в 70-х лишь подтвердила нетленность.

Танка с изображением Этигэлова.
Танка с изображением Этигэлова. Фото: Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ»

Послания Этигэлова

В сентябре 2002 года XXIV Пандито Хамбо Лама Аюшеев, нынешний глава буддистов России, выбрал шестерых служителей, чтобы поехать туда, где похоронен Этигэлов. Он указал ламам место, где должен был быть саркофаг — найти его было не так просто, ведь специальных знаков не было.

Он лёг на небольшой холмик и сказал: «Здесь». Позже это подтвердил местный старожил, который знал Этигэлова лично и помнил, где закопали саркофаг.

После обрядов и молебна начали раскопки. Бумхан с нетленным телом действительно оказался на указанном месте. Саркофаг достали и перевезли Этигэлова в Иволгинский дацан.

«Феномен нетленного тела Пандита Хамбо-ламы XII позволили изучить светским ученым. Позднее, с января 2005 года все биомедицинские исследования тела Итигэлова были закрыты указом главы Буддийской традиционной сангхи России,» — сообщает подробности о духовной святыне Фонд содействия сохранению озера Байкал.

На этом истории с чудесами не закончились. Однажды Хамбо Лама Аюшеев вызвал к себе одного из лам и велел медитировать напротив Этигэлова. Зачем? На второй или третий день медитации Бимба лама передал первое наставление от Этигэлова.

«С осени 2008 года Учитель через своего Главного Хранителя Бимба ламу Доржиева каждое утро дарует нам свои удивительные послания — Учение о достижении успеха в этой жизни, в материальном мире, через духовную практику каждого дня. Это зашифрованные языком и символами необыкновенные наставления», — рассказывают в дацане.

Вот уже почти 20 лет Бимба лама Доржиев каждый день медитирует перед Этигэловым и записывает его послания. Потом другие ламы по возможности их толкуют. Уже составили сборник посланий XII Пандито Хамбо Ламы Этигэлова — там наставления на бурятском и русском, а в конце есть даже фрагмент на английском, который ещё будут дополнять. Также переводят наставления на китайский и старомонгольский. Найти послания можно в соцсетях Иволгинского дацана и главы буддистов России Аюшеева.

Например, из последних, такое: «Прошлая жизнь приходит, расцветая белым лотосом». Она напоминает о непрерывности причин и следствий. В буддийском понимании прошлое не исчезает бесследно: совершённые нами поступки, мысли и намерения оставляют кармические отпечатки, которые со временем проявляются в настоящей жизни.

Оцените материал
Оставить комментарий (0)
Подписывайтесь на АиФ в  max MAX
Топ 5 читаемых
Самое интересное в регионах